Liriklagu muna o tampo "Po,5" jadi topik sarasehan budaya di Baubau - ANTARA News Sulawesi Tenggara - ANTARA News Kendari, Sulawesi Tenggara - Berita Terkini Sulawesi Tenggara. KUMPULAN LAGU BUTON PART 1 - YouTube. Lagu Buton IALA ALA (Lirik Lagu Kenangan), # Lagu Wakatobi 2019 - YouTube. Lagu lirik wite nowuna. Lagu Wasiati (PO5) Ciptaan
Ir La Ode Budi Penulis Ir. La Ode Budi Bolimo karo somanamo lipu. - Advertisement - Kalimat ini populer di Kepulauan Buton Kepton dan sering disebut orang tua saat memberikan nasehat kepada anaknya. Kalau dari frasa, maka kalimat terdiri dari dua penggal, yaitu “Bolimo karo” dan “Somanamo lipu”. Penggal pertama tidak ada artinya jika tidak ada penggal kedua. Mirip Laa Ilaaha Ilallah. “Bolimo karo” mengandung arti pengabaian kepentingan diri dan hanya fokus kepada yang ditinggikan Oleh diri. Dengan demikian mengandung maksud untuk fokus, konsentrasi, berikan yang terbaik Kepada sesuatu tersebut. Dalam managemen modern, sesuatu itu adalah customer/pelanggan. Karena itu biasa disebut dengan “service excellent, customer centre service dan customer satisfaction,” atau pelayanan sempurna. Fokus pada customer atau utamakan kepuasan customer/pelanggan. Ini adalah doktrin yang harus dipegang oleh semua pegawai, dari atas sampai terbawah. Dalam konteks “Somanamo lipu”, maka yang diutamakan adalah Lipu Daerah kelahiran. Kerahkanlah seluruh kecerdasan, tenaga dan pikiran untuk memajukan lipu Tanah Kesultanan Buton untuk konteks saat itu. Pesan tersirat lainnya, dalam fokus memberi, secara kesadaran “Tidak terpikir untuk mengambil bukan hak kita”. Karena mengambil hak orang, artinya tidak lagi fokus memberi Seperti syirik dalam tauhid. Kenapa “Bolimo karo somanamo lipu” ini tidak banyak dibicarakan lagi? Semata, menurut saya, orang takut tidak akan menerima apapun lagi untuk dirinya kalau dijadikan doktrin. Diri tidak akan mendapat apa-apa Semua sudah diberikan. Benarkah demikian? Kita kembali ke managemen modern, benarkan perusahaan atau pegawai terbaik dalam memberikan pelayanan tidak dapat apa-apa?. Justru sebaliknya, perusahaan yang memberikan terbaik adalah perusahaan yang akan dipilih oleh masyarakat. Perusahaan itu mendapatkan pemasukan paling banyak, produknya akan paling banyak dicari. Paling untung. Dalam konteks karyawan, maka dialah yang akan pertama kali mendapatkan manfaat Bonus, hadiah, reward atas kemajuan perusahaan. Jadi “Bolimo karo somanamo lipu” adalah sikap Attitude prestatif. Terus, pada keadaan apa “Bolimo karo somanamo lipu” ini tidak berdampak?. Jawabannya, adalah ketika “Merit system” Berprestasi didahulukan tidak berlaku. Keadaan kejujuran tidak berharga. Yang malas, asal bisa jilat naik pangkat. Yang kinerja tidak ada tetap terhormat, karena setorannya banyak. Keadaan ini tercipta oleh proses politik yang buruk Hanya prosedural, tidak subtantif Jujur, adil, semua berpegang pada janji. Jadi kita tahu sekarang, betapa budaya politik yang “Uanglah yang bicara” tidak akan pernah memajukan negeri. Kenapa?, Karena sumber tenaga utama manusia yaitu semangat dan kerjasama dirampas Oleh budaya itu. Itulah kenapa dulu orang tua kita “Keras dalam sumpah”, agar ada kepastian yang menjadi pemimpin akan melaksanakan keadilan dan semata kepentingan rakyat. Itulah acuan harapan kita kenapa kearifan lokal “Sumpah adat” bagi para calon pemimpin perlu mendampingi proses pemilu kita Minimal di kepton. Tapi pada keadaan dan situasi yang buruk tersebut, apakah kita tetap bisa menjalankan “Bolimo karo somanamo lipu”? Tetap bisa. Sekiranya kita imani semua perbuatan baik, itu ada balasannya Walaupun tidak saat ini, walaupun tidak selalu berupa uang atau jabatan, walaupun diterima oleh anak cucu. Berbuat baik itu sendiri saja sudah merupakan hadiah terbaik bagi kita Sebagai ibadah kepada Allah SWT. Keyakinan ini, menjadikan kita tetap menjalankan sikap “Bolimo karo somanamo lipu”, apapun keadaannya. Didorong sifat volunteer Suka rela untuk berkarya nyata tanpa harapkan imbalan, adalah sumber energi kesuksesan terbesar manusia. “Bolimo karo somanamo lipu” ditulis besar di Pelabuhan Murhum, tidak lain agar yang pergi selalu ingat. Ingat bahwa Inilah sifat dasar kita sebagai orang Buton. Para leluhur ingin, kita, anak cucunya dikenal sebagai orang yang tidak pernah ambil hak orang, dan dalam bekerja hasilkan maksimal, capaian terbaik, prestasi tertinggi yang mungkin Berapapun gaji kita awalnya. Bekal yang sangat berharga dari mancuana agar kita “Menjadi orang” di rantau. Dan juga di tana Wolio tentunya. Tulisan di atas adalah pemaknaan subjektif. Semoga ada manfaatnya dan lanjut ditelaah. Terima kasih. ***
5Jurus Bermain Gitar (823,962) Seperti Rusa yang Haus (642,346) Download Mp3 Lagu Rohani (360,201) Selidiki aku (277,183) Saat indah kuberhadapan denganMu (254,135) MP3 Players dan Lagu-Lagu Format .midi (186,149) Kamus Akor Keyboard (168,167) FLAC - Format Audio Terbaru dengan Kualitas Suara yang Jauh Lebih Bagus (165,337)Makassar - Lagu Daerah Buton adalah salah satu identitas budaya yang mencerminkan kehidupan masyarakat Buton. Lagu-lagu daerah ini perlu diketahui dan dijaga agar tetap lestari adalah salah satu Kabupaten yang ada di Provinsi Sulawesi Tenggara. Pulau terbesar ke 130 di dunia ini terletak di bagian selatan di kaki pulau arti luas, Buton mengacu pada daerah-daerah yang dahulu merupakan bagian dari Kerajaan dan Kesultanan Buton yakni Kepulauan Buton, Kepulauan Wakatobi, Kepulauan Kabaena, Kepulauan Munda dan sebagai daratan di bagian barat daya yaitu Bombana dan Moronene. Untuk mengenal kebudayaan Buton dengan lebih dekat salah satunya bisa dilakukan dengan mengetahui dan mendengarkan lagu-lagu daerahnya. Berikut 12 lagu daerah Buton yang dilansir detikSulsel dari laman Perpustakaan Digital Budaya Indonesia1. Lagu Daerah Buton Wandiu-NdiuLagu Wandiu-Ndiu adalah salah satu lagu daerah Buton yang menarik. Lagu Ini bercerita tentang seorang ibu yang berubah menjadi ikan duyung sebab terlalu lama berenang di lautan mencari makan untuk ini dinyanyikan oleh salah seorang anaknya yang memanggil-manggil ibunya pulang untuk menyusui sang adik. Saat ibunya belum bersisik seutuhnya, ia bisa mendengarkan dan datang menemui ketika seluruh tubuhnya dipenuhi dengan sisik ikan, ia tak lagi bisa mendengar nyanyian lagu Wandiu-Ndiu yang dinyanyikan anaknya di pesisir lagu Wandiu-NdiuMai rangoa otula tulanaWandiu diuAndiku siy amaaliaka kande yikaneRampaakana kamiskini Wandiu diuSoa potiburimo ololuna Wandiu diuWa ina Wandiu ndiuMai pasusu andikuAndiku lambata mbataAkaku LaturungkoleoSapaangkana Fajara AlingkamoWandiu ndiuLausaka pongano yi andala Wandiu ndiuwandiu ndiuApamembalimo o karona o yikaneYi sarongiakamo o wa ina wandiu ndiuwa ina Wandiu ndiumai pasusui andikuandiku lambata mbataakaku laturungkoleomai rangoa otula tulana2. Lagu Daerah Buton Batu PoaraBatu Poara adalah lagu daerah Buton yang bercerita tentang keindahan dan misteri Batu Poara. Ini adalah salah satu objek wisata yang terletak di kelurahan Wameo, Kecamatan Batu Poara merupakan pertanda hilangnya salah seorang penyiar agama islam di Buton yang bernama Syech Abdul Wahid secara tiba-tiba. Oleh masyarakat setempat beliau disebut "Apoaromo te Opuna" yang artinya beliau menghadap kepada Poara itu sendiri dianggap sebagai makam Lagu Batu PoaraKaputiana bula ibiwina tawobarimpuu mia mokasintapanabealeongi kalapena mborenabatu saangu alente ibawona tawoTemo duka tawana kaluku aberobea bero malingu bangka molalopaumbaia bara sala atosoreibatu poaro itangana andalaTuwuana ibiwi tawona pondaambore idolangona wa meokasintapa takamatea konowiakalimuana ampea-mpeaureTemo duka tawana kaluku aberobea bero malingu bangka molalopaumbaia bara sala atosoreibatu poaro itangana andalaTuwuana ibiwi tawona pondaambore idolangona wa meokasintapa takamatea konowiakalimuana ampea-mpeaure3. Lagu Daerah Buton HuneHune merupakan lagu daerah Buton yang menceritakan tentang keindahan burung lokal khas Buton yang disebut ini dalam bahasa Indonesia dikenal dengan nama Walik kembang. Sejenis burung merpati dengan bulu berwarna hijau dan paruh dan iris matanya berwarna lagu HuneAne ke hunesu, ane ke hunesu sa'uluTe apata nu malingkasaTe suarano, tunggala rea-reaHu hu ...hu hu...huumo...Toka mea na'e no lolamoNohelayisi nakumoHune maimo, kumonimpala kokomoHunesu maimo hune4. Lagu Daerah Buton KampotangkenoLagu daerah Buton yang satu ini menceritakan tentang keindahan daerah Kabaena. Daerah yang memiliki ikatan emosional, historikal dan geografis dengan lagu Kampotangkenokabaena kampo tangkenokampo daa moico hawanokampo nti nonto mokondoi irambue mbue ntoda meriowukampo daa moico hawanoda moico istrahati'apolihee pokia aruane i tahii nonto ea pulau sagori moico ea ontowahanosababuna mo uso asapampaaruane mo kiya tarono yo e'e ea lakambula aruane mo kiya tarono yo e'e ea lakambulae'e da bonsao tokotu'a da wowa teyaloi teomokole5. Lagu Daerah Buton Tana WolioSeperti namanya, Tana Wolio merupakan lagu daerah yang bercerita tentang kecintaan dan kebanggaan masyarakat Buton terhadap Tana Wolio. Tana Wolio dulunya merupakan ibukota kerajaan dan kesultanan lirik lagu Tana WolioTana wolio liwuto bauBura satongka auwalinaIweitumo tana minaakuLembokanaa moraakuTula-tula morikanaKumalinguakameaTabeana mancuanaBemo sau-sauaTula-tula morikanaKumalinguakameaTabeana mancuanaBemo sau-sauaTana wolio lape-lapeaIngkita dadi mangura6. Lagu Daerah Buton LawanantoLagu daerah ini menceritakan tentang salah satu lawa pintu yang ada di Benteng Keraton Buton. Sebagaimana diketahui Benteng Wolio adalah benteng terbesar di dunia yang ada di 12 lawa pintu yang ada di benteng Keraton Buton. Masing-masing lawa memiliki nama sesuai dengan nama orang yang Lanto artinya pintu yang diawasi lirik lagu daerah Buton Lawanantowolio kumasinaiarampakana kalimuanakabumbu te duka kotana molabinalele mangura baaluwukalapena kamatanaobentena momangengenaatinda mpuu atokamata itawolawana anto makesanapotonto iaroa gunuandala momalinonaliwuto yinta abukeaka kalukumosuluwina bau=baupotingaluanamo miamomarewuna yincanawiina ngalu alosa inganga randaabawa lele malimuapotonto iaroa gunuandala momalinonaliwuto yinta abukeaka kalukumosuluwina bau=baupotingaluanamo miamomarewuna yincanawiina ngalu, alosa inganga randaabawa lele malimua7. Lagu Daerah Buton Sope-SopeLagu Sope-sope berasal dari daerah Buton yang bercerita tentang cerita pelaut yang mengarungi samudera. Sope-sope merupakan perahu tradisional Buton, yang digunakan untuk berlayar hingga ke berbagai wilayah di lirik lagu Sope-sopeSope sope mo helanaArope rope itolandoHela aka subu subu raneoAparambangan teja rangkaSapa angka nafajaraApabelomo iyatiManusuru teasora sora pimpiAro aro modolangoTolando momakesanaDolango momalinonaLabusana momalinguBangkamolalo moporo penaiwolioTolandomo kasintapaIsarongiaka batu butiDolangona kalampamo mangadanaAtunggua betoambariSapa angka nafajaraApabelomo iyatiManusuru teasora sora pimpiAro aro modolangoTolando momakesanaDolango momalinonaLabusana momalinguBangkamolalo moporo penaiwolioTolandomo kasintapaIsarongiaka batu butiDolangona kalampamo mangadanaAtunggua betoambari Simak Video "Kapolrestabes Makassar Minta Maaf soal Mobil Patwal Tabrak Pemotor" [GambasVideo 20detik] edr/alk Thelatest Tweets from PoJak (@Shahrezzat). Head up, heart open. To better days 21,UTeM. Kota Bharu, Kelantan Makassar - Lagu Daerah Buton adalah salah satu identitas budaya yang mencerminkan kehidupan masyarakat Buton. Lagu-lagu daerah ini perlu diketahui dan dijaga agar tetap lestari adalah salah satu Kabupaten yang ada di Provinsi Sulawesi Tenggara. Pulau terbesar ke 130 di dunia ini terletak di bagian selatan di kaki pulau arti luas, Buton mengacu pada daerah-daerah yang dahulu merupakan bagian dari Kerajaan dan Kesultanan Buton yakni Kepulauan Buton, Kepulauan Wakatobi, Kepulauan Kabaena, Kepulauan Munda dan sebagai daratan di bagian barat daya yaitu Bombana dan Lagu Daerah Buton Wandiu-NdiuLagu Wandiu-Ndiu adalah salah satu lagu daerah Buton yang menarik. Lagu Ini bercerita tentang seorang ibu yang berubah menjadi ikan duyung sebab terlalu lama berenang di lautan mencari makan untuk ini dinyanyikan oleh salah seorang anaknya yang memanggil-manggil ibunya pulang untuk menyusui sang adik. Saat ibunya belum bersisik seutuhnya, ia bisa mendengarkan dan datang menemui ketika seluruh tubuhnya dipenuhi dengan sisik ikan, ia tak lagi bisa mendengar nyanyian lagu Wandiu-Ndiu yang dinyanyikan anaknya di pesisir lagu Wandiu-NdiuMai rangoa otula tulanaWandiu diuAndiku siy amaaliaka kande yikaneRampaakana kamiskini Wandiu diuSoa potiburimo ololuna Wandiu diuWa ina Wandiu ndiuMai pasusu andikuAndiku lambata mbataAkaku LaturungkoleoSapaangkana Fajara AlingkamoWandiu ndiuLausaka pongano yi andala Wandiu ndiuwandiu ndiuApamembalimo o karona o yikaneYi sarongiakamo o wa inawandiu ndiuwa ina Wandiu ndiumai pasusui andikuandiku lambata mbataakaku laturungkoleomai rangoa otula tulanaLegenda Batu Poara merupakan pertanda hilangnya salah seorang penyiar agama islam di Buton yang bernama Syech Abdul Wahid secara tiba-tiba. Oleh masyarakat setempat beliau disebut "Apoaromo te Opuna" yang artinya beliau menghadap kepada Poara itu sendiri dianggap sebagai makam Lagu Batu PoaraKaputiana bula ibiwina tawobarimpuu mia mokasintapanabealeongi kalapena mborenabatu saangu alente ibawona tawoTemo duka tawana kaluku aberobea bero malingu bangka molalopaumbaia bara sala atosoreibatu poaro itangana andalaTuwuana ibiwi tawona pondaambore idolangona wa meokasintapa takamatea konowiakalimuana ampea-mpeaureTemo duka tawana kaluku aberobea bero malingu bangka molalopaumbaia bara sala atosoreibatu poaro itangana andalaTuwuana ibiwi tawona pondaambore idolangona wa meokasintapa takamatea konowiakalimuana ampea-mpeaure3. Lagu Daerah Buton HuneHune merupakan lagu daerah Buton yang menceritakan tentang keindahan burung lokal khas Buton yang disebut ini dalam bahasa Indonesia dikenal dengan nama Walik kembang. Sejenis burung merpati dengan bulu berwarna hijau dan paruh dan iris matanya berwarna lagu HuneAne ke hunesu, ane ke hunesu sa'uluTe apata nu malingkasaTe suarano, tunggala rea-reaHu hu ...hu hu...huumo...Toka mea na'e no lolamoNohelayisi nakumoHune maimo, kumonimpala kokomoHunesu maimo hune4. Lagu Daerah Buton KampotangkenoLagu daerah Buton yang satu ini menceritakan tentang keindahan daerah Kabaena. Daerah yang memiliki ikatan emosional, historikal dan geografis dengan lagu Kampotangkenokabaena kampo tangkenokampo daa moico hawanokampo nti nonto mokondoi irambue mbue ntoda meriowukampo daa moico hawanoda moico istrahati'apolihee pokia aruane i tahii nonto ea pulau sagorimoico ea ontowahanosababuna mo uso asapampaaruane mo kiyatarono yo e'e ea lakambulaaruane mo kiyatarono yo e'e ea lakambulae'e da bonsao tokotu'ada wowa teyaloi teomokole5. Lagu Daerah Buton Tana WolioSeperti namanya, Tana Wolio merupakan lagu daerah yang bercerita tentang kecintaan dan kebanggaan masyarakat Buton terhadap Tana Wolio. Tana Wolio dulunya merupakan ibukota kerajaan dan kesultanan lirik lagu Tana WolioTana wolio liwuto bauBura satongka auwalinaIweitumo tana minaakuLembokanaa moraakuTula-tula morikanaKumalinguakameaTabeana mancuanaBemo sau-sauaTula-tula morikanaKumalinguakameaTabeana mancuanaBemo sau-sauaTana wolio lape-lapeaIngkita dadi manguraTerdapat 12 lawa pintu yang ada di benteng Keraton Buton. Masing-masing lawa memiliki nama sesuai dengan nama orang yang Lanto artinya pintu yang diawasi lirik lagu daerah Buton Lawanantowolio kumasinaiarampakana kalimuanakabumbu te duka kotana molabinalele mangura baaluwukalapena kamatanaobentena momangengenaatinda mpuu atokamata itawolawana anto makesanapotonto iaroa gunuandala momalinonaliwuto yinta abukeaka kalukumosuluwina bau=baupotingaluanamo miamomarewuna yincanawiina ngalu alosa inganga randaabawa lele malimuapotonto iaroa gunuandala momalinonaliwuto yinta abukeaka kalukumosuluwina bau=baupotingaluanamo miamomarewuna yincanawiina ngalu, alosa inganga randaabawa lele malimua7. Lagu Daerah Buton Sope-SopeLagu Sope-sope berasal dari daerah Buton yang bercerita tentang cerita pelaut yang mengarungi samudera. Sope-sope merupakan perahu tradisional Buton, yang digunakan untuk berlayar hingga ke berbagai wilayah di lirik lagu Sope-sopeSope sope mo helanaArope rope itolandoHela aka subu subu raneoAparambangan teja rangkaSapa angka nafajaraApabelomo iyatiManusuru teasora sora pimpiAro aro modolangoTolando momakesanaDolango momalinonaLabusana momalinguBangkamolalo moporo penaiwolioTolandomo kasintapaIsarongiaka batu butiDolangona kalampamo mangadanaAtunggua betoambariSapa angka nafajaraApabelomo iyatiManusuru teasora sora pimpiAro aro modolangoTolando momakesanaDolango momalinonaLabusana momalinguBangkamolalo moporo penaiwolioTolandomo kasintapaIsarongiaka batu butiDolangona kalampamo mangadanaAtunggua betoambari XM3Q. 212 186 181 460 154 321 163 66 328
lirik lagu po 5 buton
